形意拳论-郭云深

形意拳术有3层道理，有3步工夫，有3种练法。1、练精化气；2、练气化神；3、练神还虚（练之以变化人之气质，复其本然之真也）。1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而情势气质，威严状似泰山。2、易筋：练之以腾其膜成都男性必尿男性医院
，以长其筋（俗云：筋

形意拳术有3层道理，有3步工夫，有3种练法。

1、练精化气；2、练气化神；3、练神还虚（练之以变化人之气质，复其本然之真也）。

1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而情势气质，威严状似泰山。

2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联系，生长而无穷也。

3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气应用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：3回9转是1式，即此意义也）。

1、明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要温柔而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱。拳经云：“方者以正其中”即此意也。

2、暗劲：练之神气要舒展而不可拘，应用要圆通活泼而不可滞。拳经云：“圆者以应其外”即此意也。

3、化劲：练之周身4肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意应用之。虽是神意应用，惟情势规矩仍如前2种不可改移。虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。拳经云：“3回9转是1式”即此意义也。

4、详论明劲、暗劲、化劲

明劲者，即拳之刚劲也。易骨者，即练精化气，易骨之道也。因人身中先天之气与后天之气不合，体质不坚，故发明其道。大凡人之初生，性无不善，体无不健，根无不固，纯是先天。以后，知识1开，灵窍1闭，前后不合，阴阳不交，皆是后天血气用事，故血气盛行，正气衰弱，以致身体筋骨不能硬朗。故昔达摩大师传下易筋洗髓2经，习之以强健人之身体，还其人之初生本来面目。后宋岳武穆王扩充2经之义，作为3经：易骨、易筋、洗髓也。将3经又制成拳术，发明此经道理之用。拳经云：“静为本体，动为作用”，与古之5禽、8段练法有体而无用者不同矣。因拳术有没有穷之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，阴阳混成，刚柔悉化，无声无臭，虚空灵通之全部。所以有其虚空灵通之全部，方有神化不测之妙用。故因此拳是内外1气，消息1源，体用1道，所以静为本体，动为作用也。因人为1小天地，无不与天地之理相合，惟是天地之阴阳变化皆有更容易。人之1身既与天地道理相合，身体衰弱，刚戾之气，岂不能易乎？故更容易之道，弱者易之强，柔者易之刚，悖者易之和。所以3经者，皆是变化人之气质，以复其初也。易骨者，是拳中之明劲成都治男性病医院
，练精化气之道也。将人身中散乱之气，收纳于丹田以内，中庸之道，和而不流，用9要之范围锻炼，练至于6阳纯全，刚健之至，即拳中上下相连，手足相顾，内外如1。至此，拳中明劲之功尽，易骨之劲全，练精化气之功亦毕矣。

暗劲者，拳中之柔劲也（柔劲与软不同：软中无力，柔非无力也），即练气化神、易筋之道也。先练明劲，而后练暗劲，即丹道小周天止火再用大周天工夫之意。明劲停手，即小周天之沐浴也。暗劲手足停而未停，即大周天4正之沐浴也。拳中所用之劲，是将形气神（神即意也）合住，两手往后用力拉回（内中有缩力），其意如拔钢丝。两手前后用劲：左手往前推，右手往回拉；或右手往前推，左手往回拉，其意如撕丝绵；又如两手拉硬弓。要用力徐徐拉开之意。两手或右手往外翻横，左手往里裹劲。或左手往外翻横，右手往里裹劲，犹如练鼍形之两手，或是练连环拳之包裹拳。拳经云：“裹者如包裹之不露”。两手往前推劲，犹如推有轮之重物成都治男性病医院
，往前推不动之意，又似推动而不动之意。两足用力，前足落地时，足根先着地，不可有声。然后再满足着地，所用之劲，犹如手往前往下按物1般。后足用力蹬劲，犹如迈大步过水沟之意。拳经云：“脚打采意不落空”，是前足；“消息全凭后脚蹬”，是后足；“马有迹蹄之功”。皆是言两足之意也。两足进退，明劲暗劲，两段之步法相同。惟是明劲则有声，暗劲则无声耳。